Por Andrea Tornielli
Una reflexión sobre la insistencia del difunto Papa Francisco en la misericordia, que se convirtió en un tema subyacente de su pontificado de 12 años.
La misericordia de Dios es nuestra liberación y nuestra felicidad. Vivimos para la misericordia, y no podemos permitirnos vivir sin ella. Es el aire que respiramos. Somos demasiado pobres para poner condiciones. Necesitamos perdonar, porque necesitamos ser perdonados .
Si hay un mensaje que ha caracterizado más el pontificado del Papa Francisco y está destinado a permanecer, es el de la misericordia.
El Papa falleció repentinamente la mañana del Lunes de Pascua, después de dar su última bendición Urbi et Orbi del día de Pascua desde la Logia central de la Basílica de San Pedro, tras su última ronda entre la multitud para bendecirlos y saludarlos.
El primer Papa argentino en la historia de la Iglesia abordó muchos temas, especialmente su atención a los pobres, la fraternidad, el cuidado de la casa común y su firme e incondicional “no” a la guerra.
Pero el corazón de su mensaje, el que sin duda más impactó, fue su llamado evangélico a la misericordia, que es precisamente la cercanía y ternura de Dios hacia quien reconoce su necesidad de su ayuda.
La misericordia, dijo, es “el aire que respiramos”, es decir, es lo que más necesitamos, sin lo cual sería imposible vivir.
Todo el pontificado de Jorge Mario Bergoglio se realizó bajo la bandera de este mensaje, que es el corazón del cristianismo.
Desde su primer Ángelus, el 17 de marzo de 2013, en la ventana del apartamento papal en el que nunca viviría, el difunto Papa Francisco habló sobre la centralidad de la misericordia, recordando las palabras de una anciana que fue a confesarse con él cuando era el recién nombrado Obispo Auxiliar de Buenos Aires: “El Señor todo lo perdona… Si el Señor no perdonara todo, el mundo no existiría”.
El Papa que vino “de los confines de la tierra” no cambió las enseñanzas de la tradición cristiana bimilenaria, sino que simplemente puso la misericordia en el centro del magisterio de una manera nueva, cambiando así la percepción que muchas personas tenían de la Iglesia Católica.
Dio testimonio del rostro maternal de una Iglesia que se inclina ante los que sufren, especialmente ante los heridos por el pecado.
Mostró una Iglesia que da el primer paso hacia el pecador, como lo hizo Jesús en Jericó, invitándose a la casa del despreciado y rechazado Zaqueo, sin pedir nada, sin condiciones previas. Y fue porque Zaqueo se sintió por primera vez visto y amado de esta manera que reconoció su propia pecaminosidad, encontrando en la mirada del Nazareno la motivación para convertirse.
Hace dos mil años muchas personas se escandalizaron al ver al Maestro entrar en la casa del publicano en Jericó.
A muchos les han escandalizado a lo largo de los años los gestos de acogida y cercanía del Papa argentino hacia todas las categorías de personas, especialmente hacia los “indeseables” y los pecadores.
En una homilía pronunciada durante una de sus misas matutinas en abril de 2014, el papa Francisco dijo: «¡Cuántos de nosotros merecemos quizás una condena! Y sería justo. ¡Pero Él perdona! ¿Cómo? Con una misericordia que no borra el pecado: solo el perdón de Dios lo borra, mientras que la misericordia va más allá. Es como el cielo: miramos el cielo, tantas estrellas, pero cuando el sol sale por la mañana con tanta luz, las estrellas ya no se ven. Así es la misericordia de Dios: una gran luz de amor, de ternura, porque Dios perdona no con un decreto, sino con una caricia».